نعم صحيح، ولكن العلماء جمهورهم على تأويل القطع بمعنى أن قوله صلى الله عليه وسلم: (يقطع الصلاة ثلاثة) المراد بالقطع عند جماهير العلماء: قطع الخشوع، ليس المراد الإبطال.
والله أعلم.